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Nada Brahma - La présence de Shiva

Présence de Shiva

Sadhguru examine quatre endroits importants où Shiva a passé du temps et élabore sur la puissance et l'énergie de ces espaces.

La présence de Shiva - Sur les traces du premier yogi

Sadhguru examine quatre endroits importants où Shiva a passé du temps et élabore sur la puissance et l'énergie de ces espaces.

 

Sadhguru: Dans la culture yogique, Shiva n'est pas considérée comme un Dieu. Il était un être qui a marché sur cette terre et est la source même des traditions yogiques. Il est l'Adiyogi ou le premier yogi, et aussi l'Adi Guru, le premier Guru. Cette première transmission des sciences yogiques a eu lieu sur les rives de Kanti Sarovar, un lac glaciaire à quelques kilomètres au-delà de Kedarnath dans l'Himalaya, où Adiyogi a commencé une exposition systématique de cette technologie intérieure à ses sept premiers disciples, célébrée aujourd'hui sous le nom de Sapta Rishis.

Kantisarovar - Lac de Grâce

La légende raconte que Shiva et Parvati vivaient sur les rives de Kantisarovar, et à Kedar (Kédarnath), vivaient de nombreux yogis que Shiva et Parvati allaient visiter. Il y a de nombreuses années, je voyageais seul un mois ou deux par an dans l'Himalaya. La première fois que je suis allé à Kantisarovar, c'était en 1994. Kantisarovar est le lac qui a éclaté et qui est arrivé à Kedar lors des inondations de 2013 . Aujourd'hui, il s'appelle Gandhi Sarovar. C'est en fait Kantisarovar. Kanti signifie grâce, sarovar signifie un lac. C'est un lac de grâce.

Quand je suis arrivé à Kedar après une longue randonnée, j'ai entendu parler de Kantisarovar, donc un après-midi, je suis parti vers 14h ou 14h30 et je suis arrivé dans un peu plus d'une heure. Il y avait le lac et les montagnes enneigées tout autour. En termes de nature, c'est fantastique - cet immense lac d'eau absolument calme, pas de végétation et tous les sommets enneigés se reflétant dans l'eau totalement calme. C'était un endroit incroyable.

Sadhguru à Kantisarovar

Je me suis simplement assis là, et la sérénité, le silence et la pureté ont pénétré ma conscience. La montée, l'altitude et la beauté désolée de cet endroit m'ont laissé le souffle coupé. Je m'assis dans cette immobilité sur un petit rocher avec les yeux ouverts, imbibant toutes les formes autour de moi. Les environs ont progressivement perdu leur forme et seul le nada - le son - existait. La montagne, le lac et tout l'environnement, mon corps compris, n'existaient pas sous leur forme habituelle. Tout était juste du son. En moi, une chanson s'éleva: «Nada brahma vishwa swaroopa.»

Nada Brahma

Nada Brahma Vishwaswaroopa
Nada Hi Sakala Jeevaroopa
Nada Hi Karma Nada Hi Dharma
Nada Hi Bandhana Nada Hi Mukti
Nada Hi Shankara Nada Hi Shakti
Nadam Nadam Sarvam Nadam
Nadam Nadam Nadam Nadam Nadam

Je suis quelqu'un qui a toujours évité d'apprendre la langue sanskrite. Bien que j'aime beaucoup la langue et que je connaisse la profondeur de la langue, j'ai évité de l'apprendre parce qu'au moment où vous apprenez le sanskrit, vous finirez invariablement par lire les Écritures . Ma propre vision ne m'a jamais manqué en quoi que ce soit, même pour un instant, donc je ne voulais pas m'encombrer d'écritures et de toutes ces traditions. J'ai donc évité la langue sanskrite.

Pendant que j'étais assis là, ma bouche était définitivement fermée et mes yeux ouverts, et j'ai entendu cette chanson d'une manière très large, dans ma voix. C'était ma voix qui chantait et c'était une chanson sanskrite. Je l'ai entendu clairement, fort. Si fort, c'était comme si toute la montagne chantait. D'après mon expérience, tout s'était transformé en son. C'est là que j'ai perçu cette chanson. Je ne l'ai pas inventé, je ne l'ai pas écrit - ça m'est tombé dessus. La chanson entière coulait en sanskrit. L'expérience était accablante.

Lentement, après un certain temps, tout est retombé dans sa forme antérieure. La chute de ma conscience - la chute de nada à rupa - a rempli mes yeux de larmes.

Si vous vous donnez simplement à cette chanson, il y a une sorte de pouvoir. Il a le pouvoir de dissoudre une personne, si vous vous y jetez vraiment.

 

Kailash - Montagne mystique

Dans le mode de vie hindou , on dit que Kailash est la Demeure de Shiva. Cela ne veut pas dire qu'il est assis là-haut à danser ou à se cacher dans la neige. Cela signifie qu'il y a déposé ses connaissances. Quand Adiyogi a découvert que chacun des Sapta Rishis avait saisi un aspect de la connaissance, et qu'il ne pouvait pas trouver un autre être humain capable de saisir les sept dimensions du yoga, c'est alors qu'il a décidé de tout déposer sur le mont Kailash afin que les sept dimensions de la connaissance des mécanismes de la vie sont conservées en un seul endroit et en une seule source. Kailash est devenue la plus grande bibliothèque mystique de la planète - une bibliothèque en direct, non seulement avec des informations, mais vivante!


Face sud de Kailash

Lorsqu'une personne se réalise et que sa perception va bien au-delà de ce qui est considéré comme une perception normale, ce qu'elle a perçu ne peut pas toujours être transmis aux personnes qui l'entourent. Seule une petite partie peut être transmise. Il est très rare qu'un maître trouve des personnes à qui il peut se transmettre tout entier.

Alors, où laissez-vous tout cela? Vous ne voulez pas que cela se perde. Ainsi, pendant des milliers d'années, les êtres réalisés se sont toujours rendus à Kailash et ont déposé leurs connaissances sous une certaine forme d'énergie, en utilisant la montagne comme base. C'est à cause de cela que le mysticisme sud-indien dit toujours qu'Agastya, qui est à la base de cette forme de mysticisme, vit dans la face sud de Kailash. Les bouddhistes disent que trois de leurs principaux bouddhas vivent dans la montagne. Les Jaïns disent que Rishabh, le premier des Teerthankaras, vit à Kailash.

Pour un chercheur spirituel, Kailash est comme toucher la source ultime sur cette planète. Pour celui qui est à la poursuite du mysticisme , c'est l' endroit. Il n'y a pas d'autre endroit comme celui-ci.

 

Sanctuaires de Shiva et Shakti du 8 au 12 siècle après JC

Dans ce pays, dans les temps anciens, les temples ont été construits principalement pour Shiva, personne d'autre. Ce n'est qu'au cours des quelque 1000 dernières années que d'autres temples ont vu le jour. Le mot «Shiva» signifie littéralement «ce qui n'est pas». Le temple a donc été construit pour «ce qui n'est pas». «Ce qui est» est une manifestation physique; «Ce qui n'est pas» est ce qui est au-delà du physique. Un temple est un trou par lequel vous entrez dans un espace qui ne l'est pas. Il y a des milliers de temples de Shiva dans le pays, et la plupart d'entre eux n'ont aucune forme en tant que telle. Ils ont juste une forme représentative et généralement c'est un linga.

Une version téléchargeable de la carte ci-dessous est disponible ici .

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Velliangiri - Kailash du Sud

Très proche de l'endroit où nous sommes dans le sud de l'Inde, nous avons un autre dépôt de mysticisme - la montagne Velliangiri . C'est ce qu'on appelle le Kailash du Sud. C'est un espace phénoménal. Le plus gros tas de connaissances est Kailash. Mais divers mystiques et yogis du Sud utilisaient Velliangiri lorsqu'ils voulaient stocker leurs connaissances. Rien n'est comparable à Kailash en tant que bibliothèque en termes de volume, mais en termes de qualité, Velliangiri est tout aussi bon.

 

La montagne est connue sous le nom de Seven Hills car si vous montez, il y a sept ondulations qui vous donnent l'impression de gravir sept collines. Le dernier sommet est totalement soufflé par le vent - rien n'y pousse sauf l'herbe. Il n'y a que trois très gros rochers qui ont formé un abri entre eux qui ressemble à un petit temple avec un petit linga . C'est un endroit incroyablement puissant.

Les yogis et les siddhas qui sont descendus de cette montagne étaient complètement d'un genre différent - des gens extrêmement féroces et intenses. Tant d'êtres - le genre d'hommes dont les dieux seraient envieux parce qu'ils vivaient avec tant de grâce et de dignité - ont marché sur cette montagne. Ces grands êtres laissent toute la montagne s'imprégner de ce qu'ils savaient, et cela ne peut jamais être perdu. C'est aussi une montagne où mon gourou a marché et l'endroit où il a choisi de se débarrasser de son corps. Ce n'est donc pas seulement une montagne, c'est un temple pour nous.

Kashi - La ville éternelle

Des gens du monde entier voyagent à Kashi depuis des milliers d'années. Gautama est venu ici pour donner son premier enseignement. Les Chinois ont voyagé ici après l'arrivée de Gautama. L'Université Nalanda - qui est reconnue comme le meilleur lieu d'apprentissage - n'est qu'une petite goutte de connaissances qui est tombée de Kashi. Toutes les personnes dont vous entendez parler, comme Aryabhata et tant d'autres, venaient de cette région, toutes générées par la culture qui était vivante à Kashi.

 

Quand les yogis ont vu la nature du cosmos - comment il évolue de l'intérieur de lui-même, et comment sa capacité d'évolution est tout à fait illimitée - ils ont été tentés de se l'approprier. A Kashi, ils ont construit une sorte d'instrument en forme de ville qui apporte une union entre le micro et le macro. Ce petit être humain peut avoir une possibilité phénoménale de s'unir à la réalité cosmique, et de connaître le plaisir, l'extase et la beauté de devenir un avec la nature cosmique. Géométriquement, Kashi est une manifestation parfaite de la façon dont le cosmos, ou le macrocosme et le microcosme, peuvent se rencontrer. Il y a eu de nombreux instruments comme celui-ci dans le pays, mais créer une ville comme Kashi est une ambition folle. Et ils l'ont fait il y a des milliers d'années. Il y avait 72000 sanctuaires - le nombre de nadis dans le corps humain. L'ensemble du processus est comme une manifestation d'un méga corps humain pour entrer en contact avec un corps cosmique plus grand. C'est à cause de cela que toute la tradition est née: "Si vous allez à Kashi, c'est tout." Vous ne voulez pas quitter l'endroit parce que lorsque vous êtes connecté à la nature cosmique, pourquoi voudriez-vous aller ailleurs?

La légende de Kashi va à cent pour cent par le fondamental que Shiva lui-même a vécu ici. C'était sa place d'hiver. Il y a des histoires sur la façon dont il a envoyé des gens à Kashi, les uns après les autres, et ils ne sont jamais revenus parce que c'était tellement fantastique. Mais peut-être que l'histoire dit qu'il a envoyé des gens pour le construire, et cela a pris beaucoup de temps. Après sa construction, il est venu et il a aimé et a décidé de rester.

 

Au cours des derniers siècles, Kashi a été rasé trois fois. La quantité vivante aujourd'hui est un point d'interrogation, mais il y a certainement quelque chose qui se passe encore - tout n'est pas parti. C'est un malheur que nous n'ayons pas été vivants alors qu'il était en pleine gloire. Ce devait être l'endroit le plus phénoménal pour attirer des gens du monde entier.

Nous avons survécu au passé, mais la question est de savoir si nous survivrons à l'avenir? Quand je dis «nous», je ne parle pas d'une religion en particulier. Je parle de ces populations de la planète qui sont prêtes à regarder la vie telle qu'elle est, sans essayer d'imposer leur opinion à quelqu'un d'autre. Le monde n'a pas besoin de dogmes, de philosophies ou de systèmes de croyances. Ce dont il a besoin, c'est que la capacité humaine soit capable de percevoir quelque chose qui est actuellement considéré comme «au-delà». C'est la seule façon dont un être humain saura. C'est la seule façon dont la conscience humaine se développera. C'est la seule façon pour un être humain d'évoluer au-delà des divisions étroites qui se sont produites dans les sociétés humaines.

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Source: https://isha.sadhguru.org/mahashivratri/shiva/the-presence-of-shiva/